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Liturgia
| XV domenica del tempo ordinario 11 luglio 2010 |
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UN DOTTORE DELLA LEGGE:<<CHI E' IL MIO PROSSIMO?>> La parabola del buon samaritano è offerta come preziosa occasione per parlare e meditare sul dovere dell'amore verso tutti gli uomini, senza distinzione di razza, di condizione sociale, di religione. Amore per gli altri che mai separa dall'amore di Dio. Poiché il Signore è sempre vicino a noi e ci colma di benefici d'ogni genere, occorre renderei conto della sua presenza e ringraziarlo con sincerità. Il libro del Deuteronomio mette in risalto come il popolo ebreo abbia costantemente tradito la Legge. Eppure, osservare i comandamenti per amore verso Dio (I Lettura) è cosa molto semplice per chi riesce ad accoglierli nel proprio cuore. Consiste nel vivere sotto lo sguardo di Dio che ci ama e ci invita a ricambiare l'amore. San Paolo, scrivendo ai Colossesi (II Lettura), esalta la figura di Cristo sia nell'ordine della creazione che in quello della redenzione: tutto è stato creato per mezzo di lui e per lui. È lo stesso Cristo che con il suo sangue ci ha liberati dai peccati, riconciliandoci con Dio. Il Vangelo ci pone di fronte all'interrogativo: fino a che punto deve arrivare l'amore per il prossimo? La parabola del samaritano lo spiega nei particolari. DomenicoBrandolino, ss
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La parabola del buon samaritano è offerta come preziosa occasione per parlare e meditare sul dovere dell'amore verso tutti gli uomini, senza distinzione di razza, di condizione sociale, di religione. Amore per gli altri che mai separa dall'amore di Dio. Poiché il Signore è sempre vicino a noi e ci colma di benefici d'ogni genere, occorre renderei conto della sua presenza e ringraziarlo con sincerità. Il libro del Deuteronomio mette in risalto come il popolo ebreo abbia costantemente tradito la Legge. Eppure, osservare i comandamenti per amore verso Dio (I Lettura) è cosa molto semplice per chi riesce ad accoglierli nel proprio cuore. Consiste nel vivere sotto lo sguardo di Dio che ci ama e ci invita a ricambiare l'amore. San Paolo, scrivendo ai Colossesi (II Lettura), esalta la figura di Cristo sia nell'ordine della creazione che in quello della redenzione: tutto è stato creato per mezzo di lui e per lui. È lo stesso Cristo che con il suo sangue ci ha liberati dai peccati, riconciliandoci con Dio. Il Vangelo ci pone di fronte all'interrogativo: fino a che punto deve arrivare l'amore per il prossimo? La parabola del samaritano lo spiega nei particolari.